:: الموكب في خطر ::

الرادود يوسف الرومي يتحدث في لقاء خاص مع نشرة الولاية

(المصدر: نشرة الولاية - اللجنة الثقافية بجمعية سترة واديان الحسينية - العدد الثاني - الأربعين ووفاة الرسول الأعظم صل الله عليه وآله وسلم - 1424هـ 2003م)

• أحد رواديد جزيرة سترة "واديان"، ولد فيها في العام 1973م وبدأ مسيرته مع مواكب العزاء منذ العام 1989م⁽¹⁾، وكان للأنشودة دور كبير في طريقه إلى الموكب الحسيني.
• له هوايات كثيرة خارج نطاق الموكب أبرزها الرسم والخط العربي، إذ مارس هاتين الهوايتين منذ صغره.
• له أكثر من 5 إصدارات كان آخرها "عروج" الذي حظي بحضور كبير لدى المستمع البحريني.
• يشارك الرومي بأكثر من 15 قصيدة رثائية على مدار العام في مختلف مناطق البحرين.
• شارك في أكثر من موسم في العاصمة المنامة.

س1: كيف كانت بداياتك ؟؟

ج1: في الحقيقة كانت بداياتي انطلاقاً من الأناشيد والتي كان لها الدور الرئيسي في تحفيزي وإعدادي إعداد مكنني من الخوض والمشاركة في المواكب.

س2: هل واجهت صعوبة في البداية مثل الرهبة والخوف؟

ج2: بالطبع واجهت هذه الصعوبة والتي واجهها معظم الرواديد في بداياتهم، ولكنها تختلف من شخص لآخر في حدتها، وسرعان ما تزول بالتعود على المشاركة.

س3: هل تذكر أول قصيدة قرأتها ولأي شاعر كانت؟ ومن الشعراء الذين تفضل التعامل معهم وقراءة قصائدهم؟

ج3: أول قصيدة تقريبا كانت (وقفة) للشاعر المخضرم "عبدالله رضي" والذي له الفضل في إثراء موكبنا بقصائده القيمة وكذلك بقية الشعراء الذين أتعامل معهم والذين ساعدوني كثيرا وانتهز الفرصة هنا لاشكرهم ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: عبدالله رضي وحسين سبيل وسيد ناصر وشيخ بشار وغيرهم من المخلصين.

س4: متى كان أول ظهور فعلي لك وبروز في الساحة؟

ج4: من الصعب تحديد ذلك الظهور الذي تقصده ولكن ربما بمشاركتي بالمنامة.

س5: هل يرى يوسف نفسه متمكن اكثر في مجال اللطم والعزاء أم في الأفراح والمواليد؟

ج5: أفضل المشاركة في مجال اللطم والأناشيد، فإني إلى الآن لم اجرب المواليد وقصائد المدح.

س6: هل ترى أن هناك اختلاف بين الرواديد السابقين من الحاضرين؟

ج6: الرواديد لم يختلفوا وانما ألحان القصيدة وأوزانها.

س7: هل ترى أن نجاح الرادود يكمن في جمال صوته أم في الأداء وإيصال الكلمة والقصيدة بالشكل المطلوب والصحيح؟

ج7: إن نجاح الرادود يكمن في أداءه القوي أولا، وبعده يأتي جمال الصوت ليكمل ذلك الأداء ويضفي عليه سحرا وجاذبية لانه بإمكان الرادود أن يبرز باداء دون الاعتماد على جمالية الصوت لديه ولكن لا يستطيع بصوته الجميل ان يواصل دون أداء قوي.

س8: هل ترى انه حقق يوسف المطلوب منه كونه رادود في مجال اللطم وغير ذلك وبأنك حققت تجاه المطلوب منك نحو أهل البيت (ع)؟

ج8: لا أتصور اني حققت المطلوب فأنا وباقي اخوتي الرواديد نعتبر أنفسنا مقصرين تجاه أهل البيت (ع) فمهما قدمنا فلم ولن نفي بواجبنا تجاههم (ع).

س9: ما هي الصفات أو المميزات التي تراها في الرادود الناجح؟

ج9: برأيي انه يكون ملتزما بدينه، مخلصا فيه ليعكس تلك القدوة الحسنة والابتعاد عن كل ما يسيء لشخصية الرادود والمكان الذي يخدم فيه من أقوال وأفعال والتمسك بأخلاق أهل البيت (ع) بصورة عامة، أما بخصوص النواحي الفنية وبشكل سريع أن يركز على انتقاء القصائد ويحافظ على أداءه القوي والمتميز والاهتمام بالألحان المعبرة وان يتقبل النقد البنّاء.

س10: ما هي الأخطاء التي قد يقع فيها الرادود؟

ج10: أيضا برأيي من أبرز الأخطاء هي إعجاب الرادود بنفسه والوقوف عند نقطة الا خروج، واقصد بها الإبداع والتجديد، وكذلك الأخذ برأيه فقط دون المشورة لمن حوله ولو نظرت لجوابي السابق لرأيت أن كل فعل معاكس يعتبر من الأخطاء.

س11: هل يوجد ليوسف جدول خاص أو برنامج يعتمد عليه في القراءة وفي تسجيل أشرطة الأستديو وباقي المشاركات التي تدعى لها؟

ج11: في الواقع لا يوجد جدول خاص، فالأمر متروك على حسب حاجة المواكب لاني وكأي رادود لا يعرف متى بالضبط سيشارك أو سيتوقف ولكن على حسب الظروف وحاجة المواكب.

س12: ليوسف عدة أشرطة تم تسجيلها في الأستديو فما الشريط الذي تميز به يوسف ولاقى نجاح كبير؟

ج12: الجواب على ما اعتقد متروك للجمهور والمتتبعين لذلك.

س13: ما سر العلاقة التي تجمع وتربط بين الثلاثي "يوسف الرومي" و "عبدالله رضي" و "سيد إبراهيم"؟

ج13: لا يوجد سر ولكنها علاقة أخوية قوية وزمالة عمل حسيني ما يقارب 14 سنة وأنا فخور وممتن لهذه العلاقة الصادقة.

س14: ما هي النصيحة التي تقدمها للرواديد المبتدئين الشباب؟

ج14: لست بمركز يؤهلني لأن ابدي النصح، واعتقد أني انا من يجب ان يقدم له النصح فأقول لنفسي عليك بالتواضع والأخلاق الحميدة مهما بلغت وان تجد وتصبر على ما يواجهك من مصاعب في خدمة أهل البيت (ع) والنجاح الحقيقي يكمن في مدى الإخلاص، لا قي مدى الظهور والشهرة.

س15: من خلال مسيرتك في خدمة الموكب الحسيني، ما تقييمك للموكب اليوم مقارنة بالأمس؟ وهل ترى عزوف عن العزاء؟

ج15: تقييمي الشخصي لموكب اليوم، ألاحظ عليه نقصا في الحضور ونقصا في التفاعل بشكل عام، أما عن العزوف فهو موجود فعلا ولكنه تختلف درجته باختلاف المناسبة أو المكان أو الرادود المشارك.

س16: إذا كان هناك عزوف لماذا تُعزون؟

ج16: لو نظرت بصورة واقعية لوجدت أن العزوف لا يعاني منه الموكب فقط وإنما امتد ليطال معظم دور ومؤسسات المجتمع بما فيها المساجد والمآتم وما يعقد فيها من فعاليات، أما الأسباب فأعتقد انها تحتاج لدراسة شاملة ودقيقه لنحصل على الجواب الواضح والمفيد.

س17: يوسف لك العديد من (الشيلات) القديمة؟ لماذا لا تكرر مقاطع منها؟

ج17: بخصوص التكرار للقصائد القديمة فهذا يرجع لرغبة الجمهور في نوعية القصائد التي يفضلها وهذا أمر لا بأس فيه.

س18: ما هي أهم الصعوبات التي تواجهكم؟

ج18: أهم الصعوبات هي إرضاء الناس "رضا الناس غاية لا تدرك" فكل شخص يريدك أن تقدم ما يفضله هو وعلى مزاجه ومن الصعوبات أيضا البحث عن شاعر أو قصيدة، وأيضا حينما لا تستطيع أن تلبي دعوة بعض إدارات المواكب الأمر الذي يضعك بإحراج شديد خاصة إذا ألحوا في طلب المشاركة.

س19: كلمة توجهها لنشرة الولاية؟

ج19: أشكركم والقائمين على هذه النشرة المميزة والتي تساهم بشكل قوي في إثراء عقول الشباب والقراء بما تقدمه من جهد ملموس نحو المجتمع والموكب وأشكركم على إتاحة الفرصة للتعبير عن وجهة نظرنا المتواضعة.

س20: كلمة أخيرة تحب أن توجهها؟

ج20: أرجو أن لا يساء الفهم من بعض الأجوبة أو لما تشير إليه فكلنا هنا لمناقشة ما يهمنا لتطوير الموكب للأفضل، لأنه أمانة في أعناقنا جميعا وهو من أساسيات وحدتنا، فواجبنا جميعا، وهي دعوة لكل مخلص غيور، أقول إن الموكب في خطر فأرجوكم حافظوا عليه بالمشاركة الفعالة والنقد البناء ولنترك الذم والتذمر، ونشجع بعضنا البعض فلننهض ونرقى بهذا الموكب للأفضل.

____________________

⁽¹⁾ هذه المعلومة غير صحيحة .. حيث بدأ الرادود مسيرته العزائية سنة 1986م وفي مجال الإنشاد عام 1982م